Вехой гармонического симбиоза латыни, как международного и национального языка выступает тринадцатое столетие.
Примером может служить деятельность Ломоносова. Пользуясь латинским в своих работах по астрономии, минералогии, химии, физики, Ломоносов многие работы переводит на русский, и этим вкладом, равно как переводом труда «Экспериментальная физика» Вольфа, он создает основание естественнонаучной русской терминологии. Русскому он отдает предпочтение (по понятным причинам) в работах по истории, а научную полемику, обращенную к академическому обществу, ведет на латинском (замечания на диссертации Миллера). Подробнее «Латынь – международный научный язык» →

На очередном заседании в институте истории академии наук учеными подчеркнута необходимость в повышении внимания к вопросам подготовки специалистов, которые смогут свободно владеть древними языками, так поведало в сообщении агентство «Интерфакс», со слов замдиректора института Бахрамов.
На данный момент развернуты курсы, которые проводят азербайджанские специалисты, в совершенстве владеющие некоторыми древними языками. Речь об ассирийском, древних персидских, латинском греческий и древнеармянском языках.
На сегодняшний день это действительно становится необходимым мероприятием в республике. Подробнее «Повышенное внимание к древним языкам» →

Составители хрестоматии латинской литературы средневековья пишут, что латинский не был мёртвым, и литература на латинском тоже не была мертвой. Ведь по-латыни писали и говорили. Потому это разговорный язык, который объединил малочисленных образованных людей: мальчик-шваб с мальчиком-саксом встречались в школе, юноша-испанец с юношей-поляком — в Парижском университете, но для понимания друг друга все они говорили именно на латыни. Тогда писались на латинском новые трактаты, новые жития, новые обличительные проповеди с содержательными историческими сочинениями, и вдохновенные стихи. Поэма  «Вальтарий» разработала сюжеты древнегерманских эпопей задолго до  «Песен о Нибелунгах», провансальские трубадуры с немецкими миннезингерами учились лирике и приёмам у старших современников – поэтов-вагантов. Латинские трактаты богословья, отпугивающие читателей сегодня, в европейской мысли являли школу диалектики, полезную и современную. Подробнее «Латинский – международный язык. Продолжение» →